封面新闻记者 潘波 受访者供图

四川，巴山，重山高山，溪流潺潺。

北京，燕园，湖光塔影，庭院深深。

从巴山蜀水迈向学术前沿，历经半辈沧桑与荣光，游走泰半个天下。小儿追想，仍是少年。

从大巴山的“细伢子”、未名湖的追梦东谈主，到现代文化发展征询的领军者、长入国教科文组织的教席学者，防守乡土遗产、重塑乡村活力的归乡东谈主。向勇的东谈主生轨迹，划出了一谈初生牛犊奋蹄远处、不惑之年深情折返的优好意思曲线。

“咱们来自江南塞北，情系着城镇乡野。”北大东谈主传唱的《燕园情》，恰似向勇生命的注脚。他以乡愁为灵感，把陶渊明“归心如箭，旷野将芜”的落索，化作“扎根桑梓，花田吐蕊”的温润。家乡于他，不再是一个具象的地舆方针和诅咒的乡愁预料，而是借由文化原创力不竭再行界说并与之相伴成长的“生命共同体”。

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才子来了：从白马考进北大

大巴山腹地，四川宣汉县白马镇毕城村，白秀山巍然耸立、潸潸缭绕，村庄农舍依偎在河谷溪畔，这里，是向勇儿时的乐土。

母亲珍重境间劳顿的身影，邻里吃百家饭的柔顺，房前屋后油菜花铺绽的金黄，在阳光烘烤的山间小径赤脚驱驰的舒心，东谈主与地盘、东谈主与东谈主之间当然亲密的连络，在懵懂少年心中烙下精神的底色。

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一起求知，向勇一直都是别东谈主眼中的“学霸”。怀着对山外天下的向往，1996年9月，他以优异的收获考入北京大学。博雅塔的高大，藏书楼的浩瀚，行家们的贤明，为他翻开了通往念念辨与艺术殿堂的大门。

1998年北大百年校庆，时任形而上学系、宗教育系、艺术学系主任的好意思学行家叶朗，在与学生志愿者漫谈时预言：21世纪，文化产业将与信息产业并驾皆驱，长远影响社会。这番话，如一谈光，让向勇豁然晴明，被召唤的责任感油磋议词生。

北京大学一百周年校庆担任志愿者

本科主修形而上学、辅修经济学，接着攻读艺术学硕士、全球经管学博士，之后留校任教 ，负笈英国剑桥大学访学熟习，向勇与水滴石穿探索跨学科之路。他领先在国内提议“发展文化学”，系统开拓文化产业学、创意经管学和审好意思成本等原创表面征询，开展策画艺术学的前沿探索、中华好意思学基因库的方法研发和文化乡建的全球试验，发起“洛神筹谋：东谈主类文化基因与全球数智文雅行动”。手脚北大艺术学院诠释和文化产业征询院院长，向勇还担任文化和旅游部征询基地首席民众，国度社科基金首要方法首席民众，长入国教科文组织乡村创意与可抓续发展教席主抓东谈主，入选国度高级次东谈主才筹谋和国务院特殊津贴民众，依然成为享誉海表里的知名学者。

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遗产活了：土坯房变创客营

“树高千尺总有根，水流万里总有源。桑梓的旧屋稀薄太久，要略微修缮一下。有契机且归住住，要恒久记着根在那边。”凝听父辈的吩咐，向勇心底荡起了动荡：“莫得根就莫得底气，咱们去得了远处，也回得了故乡。”

岁月斑驳，乡愁预备。2015年10月，向家五哥向勇与在杭州创业的弟弟、六哥向方逊把“心中的乡愁”酝酿成“返乡的行动”：回桑梓修缮百年祖屋，以躬身入局参与家乡开荒。

向勇（右四）在家乡白马镇毕城村

乡归何处？“小家”照旧“人人”？“独乐乐”照旧“众乐乐”？历时四年，匠心打磨，一座和会北大燕园范儿和川东民居作风的三层建筑涅槃更生，谜底果决揭晓：这不是叶落归根，而是大巴山深处一个卓越地域、卓越期间的社会行动。

兴趣的村民无妄之福：叫作念“花田间”的向家院子，并非飞扬拨扈的“文东谈主别院”，而是向村民绽放的“村社文化抽象体”和向志愿者提供公益服务的“国异域村创客营地”。花田间与宣汉县白马镇四围的山水、村庄、农田打得火热，好意思术馆、影音室、分享餐厅、非遗工坊、书舍、冥想茶肆、研习室等一应俱全，研学、阅读、创作、展陈等种种公益活动在此交织共生。

“花田间”国异域村创客营地

千里睡的村镇，迎来了大学生、民众学者、后生志愿者、新锐艺术家，他们在白马支教、采风、创作、休憩，与村民同吃同住、同台上演。向勇的初志朴素而挚诚：“在一个有品性的全球空间里，乡亲们目染耳濡，外面的东谈主走进来，发生不期而遇的碰撞。”

花田艺穗节、丛林音乐节、花田影像展、惜物生活展、花田喜市、文创商场、花田舞团、少年剧社、白马论坛国异域村创客大会……接二连三的活动让村民大长见识、大叫过瘾，当初疑虑重重的不雅望者，变成其乐融融的参与者和创造者。文化艺术如春雨润物，leyu体育悄然蜕变着村庄的肌理、村民的面庞。

影响大了：从小墟落到长入国

在乡村振兴的弘远叙事中，向勇特别情切生命个体，想方设法为不同东谈主群赋能：“花田课堂”情切儿童和青少年好意思育，“美丽工厂”助力乡村女性，“共富工坊”扶抓乡创东谈主才，“向日葵筹谋”培育下层科罚者。

“心中的花田”白马牵挂影像展

畴昔的向家老宅，如今既是国异域村创客营地，亦然县藏书楼分馆、乡村旅游实训基地、留守儿童教育基地。花田间成了遐迩知名的新乡土文创栖居所、巴文化和土眷属文化新地标，像一个强劲的磁场，连络起乡土与都市、传统与现代、土产货与全球。

2019年8月，中国首个“乡村艺穗节”在这里出身，来自全球各地的近30位民众学者和艺术家共同发布《白马宣言》，相约将传统乡贤的东谈主文欲望和现代创客的精益追求凝结为“共创、共建、分享”的“花田责任”，防守文化传承，说明乡村好意思学，培育好意思好乡风，发展特质产业，股东村社恢复。

萤火微光，点亮银河。向勇携学生迈向广袤六合，让“花田训戒”开枝散叶，2024年7月，“国外艺术乡创处事营”落户浙江湖州窑里村，劝诱了全球16个国度的师生。“艺术乡建，不啻主张”，在这里，八旬老东谈主与6岁孩童都心爱创作“拼贴诗”，通过诗歌再行谛视地盘和生活。

乡村大舞台活动

“从花田来，到天下去。”2024年5月，长入国教科文组织在北大缔造“乡村创意与可抓续发展”教席，这是中国首个情切乡村的长入国教科文组织教席。向勇担任教席主抓东谈主，组织中、好意思国、英、法、越、泰、日、韩、南非等多国院校的民众学者参与联接，数智赋能乡村发展、天下乡创常识库、全球后生乡村创意驻留处事营和文艺赋好意思全球乡村探寻筹谋等一系列方法正在孵化，象征着以文化创意赋能乡村振兴的“白马乡创模式”，正在从四川盆地走向全球南边和天下舞台。

网友挺了：百万东谈主同上一堂课

向勇对家乡的惦念，并不局限于一村一镇。2025年6月，四川讲求推出“锦绣天府・安定四川”文旅品牌，他对此高度情切。在摄取媒体采访时，向勇以深厚的学术修养与特有的长远视力，展现出学者的视线与担当。

“这八个字精确索取了四川的当然上风与东谈主文精髓，它不仅是一句标语、一张柬帖、一个‘东谈主设’，更是一种神志召唤和价值引颈，指向文旅深度和会的将来图景——从‘景区旅游’迈向‘场景旅游’，让‘安定’成为一种可深度体验、且让东谈主流连的生活方式。”

这与向勇在“白马花田”的试验不约而同：接济和保护日常生活的“原真性”，营造和展现“高级感烟火气”，让旅客确切像当地东谈主同样生活，获取神志共识与精神滋补。

手脚从泥土中寻求真知的学者， 向勇的根越扎越深。2025年8月，“北京大学乡村振兴征询与试验基地（宣汉）”在花田间揭牌。不久之后，他在成都登上名东谈主大讲堂，与141万线上线下不雅众分享“非遗赋能社会经济发展的机制与旅途”，提议“日常遗产”的不雅念，结合“白马花田”等经典案例，领会若何通过“非遗+”科技、文创和旅游，让文物活起来，让迂腐的非遗“见东谈主、见物、见生活”，拓展文旅新场景。

志愿者和孩子们玩耍嬉戏

星光亮了：百年费力薪火不熄

花落成泥，又育新芽。在向勇眼中，像白马这么既非景区又濒临发展逆境的普通州里，是中国绝大多半乡村的缩影，“为乡村蹚出一条路，既是期间的召唤，也源于游子心灵深处挥不去的乡愁、丢不掉的眷念。”

为把“白马花田”打形成天下乡创的念念想策源地、方法孵化地和东谈主才摇篮，向勇平淡往复于北京与四川之间。他说，通常飞机降落，鸟瞰大巴山熟悉的条理，心中总会涌起难以言喻的感动与兴隆，也曾认为“回不去”的故乡，已成为他学术生存中最丰饶的泥土、最深千里的力量。

从梁漱溟、费孝通等北大先贤的乡村开荒试验，到新一代学者承其师长、领自后辈，“把论文写在故国地面上”，北大东谈主的乡土情结、家国心扉连续百年、薪火相传。

“白天不到处，青春恰自来。”向勇和他的学生日夜兼程奔赴乡村，“看着学生的背影，如同看见少小的我方，咱们在星空下赶路，又一同管待朝阳，师生与花田双向奔赴，为了这里的每一位长辈乡亲，为了每一位村民气中那片不曾稀薄的故土，也为了乡土文化重焕生机、中中文脉生生不竭、更为着更好意思好的中国、为全球每一方地盘都能开出属于我方的青春。”